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打折音乐图书
汪派琵琶演奏谱
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25.80
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23.30
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这本演奏谱是在20年前陈泽民先生收集、整理的《汪昱庭琵琶谱》的基础上完成的。当年,在收集先父手稿和采访先父亲授的弟子时,得到了众多师兄的倾力支持。乐谱充分反映出汪派琵琶的风貌,供琵琶教学、演奏、研究以及琵琶爱好者使用。
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笛子流行风
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从零起步学笛子轻松入门
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孔庆山六孔笛12半音演奏与教学
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38.00
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本书具体地说可分三个阶段:首先是创见与实施阶段。利用传统六孔竹笛采用的半孔按法固定调吹奏12半音是解决目前竹笛转调的最好办法,此项改革不同于一般意义上的乐器改革,而是思想意识、理念、演奏方法上的变革。由于采用的是固定调视谱与演奏,这对解决演奏员的视谱、视奏非常实用,同时便于广大竹笛爱好者所接受。本书
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中国民族器乐曲博览·独奏乐曲·三弦曲谱(共二册)
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74.30
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67.20
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《中国民族器乐曲博览·独奏乐曲》按中国民族音乐常用的乐器分编为15部曲谱。这15部曲谱编选的主要特点为:一、曲目内容丰富,题材、体裁多样,风格浓郁,特点鲜明突出。这批作品是在大量传统乐曲、民间乐曲及编创乐曲中经过长期艺术与教学实践,精心筛选出来的,是集20世纪中国民族器乐独奏音乐作品之大成,具有历史
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全国琵琶演奏(业余)考级作品集:第一级-第十级(上下册)
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40.00
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这本作品集,用简谱记写。琵琶用简谱视奏时,习惯上以“1=D”(5 1 2 5定弦)开始学习。为此,本作品集的第一、二级,采用了较多“1=D”的练习与乐曲,然后才是其它各种常用的调。
作品集的练习部分(大都曾出版过),除了采用较多单音进行的右手弹挑、左手按音的两手配合练习外,对其它各种
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巴乌自学入门与提高(附乐队总谱)
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24.80
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20.70
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巴乌演奏以其浑厚、优美的音色,浓郁、独特的民族风格给人留下美好的印象。巴乌被称为“神奇的巴乌”、“会说话的乐器”,越来越受到人们的喜爱。许多音乐爱好者希望学习、掌握这门乐器,但找不到可供学习的书籍,不知如何进行学习,有些人爱好巴乌吹奏又苦于寻不着巴乌演奏曲目。根据广大巴乌爱好者的需求,结合我自己在学
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苏州昆曲
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14.50
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12.10
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昆曲艺术是以文学为基业而发迹辉煌、领袖艺苑的,它曾经拥有无比广阔的舞台。从周秦汉唐到宋元明清,数千年间的帝王将相、才子佳人、市民农夫、商贩徒卒,甚至僧尼道冠、神鬼妖魔,不论男女老少、忠奸智愚,纷纷被生旦净末丑粉墨登场,扮作、演绎其生活故事,诉说各自的喜怒哀乐。在文学创作的推动下,其生命的根须迅速蔓延
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中国竹笛演奏指南
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布依族古歌
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月亮弯弯:邱刚强民间童谣歌曲集
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6.80
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马头琴
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京胡演奏实用教程
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斋醮科仪 天师神韵:龙虎山天师道科仪音乐研究
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葫芦丝巴乌演奏入门教程
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25.00
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20.90
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琴谱合壁(五册)
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410.00
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364.90
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古琴为中华文化中颇具魅力的艺术形式之一,为歷代先賢所器重。其与书法、绘画、围棋并为文人雅士所必備之艺,而在中国古代文明历程之中绵延不息,且成为人们修身养性,以为文雅的具體表现,故有“琴棋书画”四雅之说。
中国古琴有着悠久之历史,早在远古时期便出现古代的祭祀或盛典之上,具體源于何时,今人難以
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松弦馆琴谱
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180.00
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160.20
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《松弦馆琴谱》所辑汇严澄的《琴川汇谱序》,可以视为虞山派的琴学理论,体现出虞山派自成一体的琴学理念。其主张古琴应发挥音乐本身的表现力,不必借助文词而苛求浮华;音乐对表达内心情感所表现的深度力度,文词未必能表现出来。其曰:“试使人诵诗,雄者未必指发,而肃者未必敛容,惟鼓琴,则宫商分而清濁别,郁勃宣而德
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客家音乐文化概论
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《概论》的另一个特点是有论有证,证中有论。由于客家音乐研究尚处于起步阶段,从音乐感性资料到理论观点都尚缺乏丰厚的积累。为了掌握更多的客家音乐第一手资料,温萍先生多年来不辞辛劳,经常远足客家人聚居住之地进行田野采风。
《客家音乐文化概论》主要是介绍客家地区民族民间音乐的一本教材属性的科研
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情深谊长:流行歌曲改编的葫芦丝曲集(含盘)
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葫芦丝是中国人非常喜爱的乐器之一,它是中国民族乐器中不可缺少的一部分。葫芦丝因其音色独特优美,外观古朴,柔美,典雅,简单易学,小巧易携带等特点,近年来受到广大中小学生、音乐爱好者及中外游客的喜爱。
市场上的教程也数不胜数,为此,我们专门编写了一本既有葫芦丝代表作,又有一些市场上流行歌曲的书
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民族乐队合奏曲集3(附光盘)
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进入21世纪以来,随着人们观念的更新,中国民族音乐的发展如同百花园中盛开的花朵,缤纷鲜艳。各个地区的民族乐队根据自身特点取得了一定程度的发展。
由于民族音乐队伍,尤其是创作方面的局限,以及进入到市场运营机制以后,各种应民族音乐发展所需的乐曲、教材及音响资料和民族音乐团队指挥及指导老师
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民:音乐之本——唐朴林民族音乐文集(上下册)
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50.00
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唐朴林生于甲戌年,河北省唐山人氏。自幼喜爱音乐,“误入歧途”。一生平凡,履历特简:1947年(13岁)始进入艺坛,1958年考入上海音乐学院,就读五载,1963年毕业于该院本科民族作曲专业,即由国家分配从事音乐教育工作——如此而已。
创作上崇尚《老庄》哲量,有无相生,难易相成,大俗方能
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甜甜的歌儿迎贵客:刘澍民音乐作品专辑
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15.00
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11.50
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刘澍民的音乐作品抒情、甜美、细腻、婉约,浓浓的情结,畅快的旋律,构成了他鲜明的音乐特色。在他的作品中,你还会常常体验到蕴含其中的动感。虽然刘老师的音乐作品偏于抒情、细腻,不乏豪放、热烈。这相得益彰的创作风格,赋予其作品独有的魅力。
刘澍民老师深为新疆少数民族活泼、豪放、热烈的性格所感染
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山西乐户研究
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80.00
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72.30
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乐籍制度是肇始于北魏、不至清雍正元年解体的以“贱民”为主体的专业乐人制度,没入乐籍者则为“乐户”。他们在宫廷、官府、军旅、庙宇中执事应差,为之提供多种与“乐”相关的服务。中国音乐文化的主脉实际上是由以“贱民”为主体的专业乐人创造和传承的,延续了一千双数百年的乐乐籍制度成就了中国音乐的体系化。
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中国民族乐队合奏曲选集(第一册)
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29.00
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潮州锣鼓大鼓演奏技法
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28.00
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25.30
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本书主体部分在学习借鉴、总结前人经验成果的基础上,本着简明实用、循序渐进的原则,将潮州锣鼓的大鼓演奏技法和符号作了分类处理。从单一技法学习人手,并配以相应练习曲进行练习,共计练习曲100首。在熟习和掌握了各种单一演奏技法和演奏符号的识别之后,再进行技法组合及锣鼓科介的综合练习。最后,为结合演奏实践,
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