音乐美学通论

简介
这是我国第一部全面而又系统地阐述音乐美学基础理论的教程性专著。全书分为两大部分：第一、二章构成的“音乐美学思想史”，分别介绍了中、西方音乐审美意识的历史发展轨迹；第三、四、五、六、七章则分别对音乐的“存在方式”、音乐审美中的情感情绪问题、音乐创作、表演、传播审美活动的规律，音乐美的鉴赏以及音乐美的价值问题作了详尽而细微的研究分析。全书结构恢宏，立论严谨，显露出作者之“大家风范”；思路清楚，观念新颖，分析透彻，例证精详，使人开卷有益而步入对美感的渐悟、顿悟。

目录
导论：音乐美学理论新构
第一章 中国音乐审美意识的历史与发展
第一节 氏族社会时期的音乐审美意识
　一 原始拟音工具与音乐审美听觉感知力的开发
　二 远古骨笛音列结构的形式
　三 三度音程审美听觉尺度的萌生
　四 鱼型埙的四声音阶结构及形式美感
第二节 上古三代的音乐审美意识
　一 夏、商西周三代乐舞中的审美意识
　二 周代雅乐的审美意识
第三节 先秦时期的音乐观及其审美意识
　一 “和”“同”之辩中的音乐审美观
　二 师旷的音乐审美观
　三 季札的音乐评论及其审美观
　四 医和、子大叔的音乐审美观
　五 单穆公、伶州鸠的音乐审美观
　六 孔子的音乐美学思想
　七 老子的音乐美学思想
　八 墨子的音乐思想
　九 孟子的音乐美学思想
　十 庄子的音乐美学思想
　十一 荀子的音乐美学思想
　十二 《吕氏春秋》的音乐美学思想
第四节 汉代的音乐审美意识
　一 《淮南子》的音乐美学思想
　二 《乐记》的音乐美学思想
第五节 魏晋至唐的音乐审美意识
　一 《声无哀乐论》的音乐美学思想
　二 魏晋至唐的音乐审美意识蔬略
第六节 宋、明、清的音乐审美意识
　一 宋明音乐审美意识述略
　二 《溪山琴况》的琴乐美学思想
　三 清代音乐审美意识述略
第二章 西方音乐审美意识的历史与发展
第一节 古希腊时期的音乐审美意识
　一 与音乐存在方式有关的“音乐”观念
　二 古希腊神话中反映的音乐审美意识
　三 音乐美的本质在于数的和谐与感情的净化
　四 对和谐音乐的感性把握
　五 音乐理念的美与心灵的美
　六 音乐的“模仿”与“净化”
第二节 中世纪神学观念影响下的音乐思想
　一 “来自神明的理式”的观念化的音乐美
　二 谐和美存在的“数”论基础
　三 音乐感性存在的认识与教义的冲突
第三节 文艺复兴时期人本主义思潮中的音乐审美意识
　一 根据听觉感性确立的分类方式
　二 对音乐的快乐与和谐的追求
　三 对情感表现的追求与音乐表现方式的变化
第四节 17世纪理性精神影响下的音乐审美意识
　一 感性的和谐与心智的和谐
　二 以心理判断为转移的音乐审美认知态度
　三 音乐理论研究与创作中的理性精神
　四 音乐审美中直觉与理性的共在
第五节 18世纪启蒙时代的音乐审美意识
　一 音乐的模仿
　二 音乐的情感表现
　三 对音乐与诗关系的认识
　四 审美趣味的培养与理论认识
第六节 18世纪末至19世纪初的音乐审美意识
　一 音乐的表现与精神性内涵
　二 音乐表现的非“音画”性与非语义性
　三 音乐构成的美学原则与风格
　四 音乐的时代性与民族性
　五 黑格尔的音乐美学思想
　六 赫尔巴特与汉斯立克的音乐美学思想
第三章　音乐存在方式的美学研究
第一节 音乐的存在方式
第二节 音乐存在的听觉和感知基础
第四章 音乐美学理论研究中的情感情绪问题
第一节 情感情绪问题研究在音乐美学研究中的地位与作用
第二节 音乐心理学中的情感情绪问题
第三节 音乐审美中的情感情绪问题
第五章 音乐创作、表演、传播三度创作中的立美、审美活动
第一节 音乐创作
第二节 音乐表演
第三节 音乐传播中的三度创作
第六章 音乐美的鉴赏
第一节 音乐的体裁与审美
第二节 音乐审美的特征
第三节 音乐鉴赏中的行为、方式与接受
第七章 音乐的存在与人的存在——音乐美的价值
第一节 美于价值
第二节 音乐美的价值
第三节 音乐审美教育
后记
主要参考书目

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